關於生死的禪語
不寬恕衆生，不原諒衆生，是苦了你自己。關於生死的禪語分享給你們，一起欣賞下吧。
感悟生死的禪語
1. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
2. 與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
3. 你永遠要感謝給你逆境的衆生。
4. 修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
5. 不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方。
6. 自以爲擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
7. 默默地關懷和祝福別人，那是一種無形的佈施。
8. 修行，就是修正自己錯誤的觀念。
9. 同樣的瓶子，你爲什麼要裝毒藥呢?同樣的心理，你爲什麼要充滿着煩惱呢。
10. 心中僅裝滿着自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的聲音。
11. 能說不能行，不是真智慧。
12. 當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，纔是最可憐的。
13. 你永遠要寬恕衆生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
14. 每一種創傷，都是一種成熟。
15. 八萬四千法門，盡由一心而起。若心相內淨，由如虛空，即出離身心內八萬四千煩惱病本也。凡夫當生憂死，臨飽愁飢，皆名大惑。所以至人不謀其前，不慮其後，無戀當今，念念歸道。
看透生死的禪語
1. 修行，就是修正自己的觀念，不要使錯誤的觀念落入我們生死的坑道里面，那是很危險的。
2. 有德自然香。
3. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
4. 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
5. 人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
6. 隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
7. 你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
8. 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
9. 承認自己的偉大，就是認同自己的愚癡。
10. 無妄想時，一心是一佛國;有妄想時，一心是一地獄。衆生造作妄想，以心生心，故常在地獄。菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。若不以心生心，則心心入空，念念歸靜，從一佛國至一佛國。若以心生心，則心心不靜，念念歸動，從一地獄歷一地獄。若一念心起，則有善惡二業，有天堂地獄;若一念心不起，即無善惡二業，亦無天堂地獄。爲體非有非無，在凡即有，在聖即無。聖人無其心，故胸臆空洞，與天同量。
11. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。煩惱，只因爲你自己的內心，放不下。
12. 與其你去排斥已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。
13. 福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
14. 如果你能像看別人缺點一樣準確地發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
15. 多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
16. 解聖法者，名爲聖人;解凡法者，名爲凡夫。但能捨凡法就聖法，即凡夫成聖人矣。
關於生死的禪語
1. 金剛經：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。不取於相，如如不動。
2. 當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想，這痛苦也不是永恆的。
3. 一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
4. 學佛第一個觀念，永遠不去看衆生的過錯。看衆生的`過錯，永遠污染你自己，根本不可能修行。
5. 每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
6. 當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
7. 如果不是拿無言的誠懇和慈悲的香油，任何東西都無法將傷口的毒針拔掉。你爲什麼讓自己對別人的惡念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到氣憤呢?爭吵、輕蔑、處罰都不能解決問題，最簡單的方法是抹去這一切，反而善待他們，「善行」是讓我們息怒的方法。
8. 人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
9. 逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸茁壯。
10. 醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的衆生。
11. 不寬恕衆生，不原諒衆生，是苦了你自己。
12. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己纔對。不滿人家，是苦了你自己。
13. 當你煩惱的時候，你就要告訴自己，這一切都是假的，煩惱什麼?
14. 你要感謝指出你缺點的人。
15. 好好的管教你自己，不要管別人。
16. “生亦何歡，死亦何哉。看破了生死，六道輪迴又有何可怕呢?“萬物看起來實有，都是因爲暫時的相似相續的存在，但終歸是有生有滅。”認同。如果你能看透，生滅跟寂滅我覺得也沒有區別。寂滅是以某一種形態恆久存在於宇宙中，生滅只不過是不斷地變換形態，但還是沒有脫離宇宙。大家都在宇宙中。
17. 你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他纔是，要學學怎樣包容他纔是。
18. 多用心去傾聽別人怎麼說，不要急着表達你自己的看法。
19. 當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
20. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?
