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禪語唯美經典句子

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人雖有南北,佛性本無南北。是否有所感悟呢?歡迎欣賞禪語唯美經典句子!

禪語唯美經典句子

禪語唯美經典句子

1.菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等爲一?謂於晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。——《佛說十善業道經》

2.你永遠要感謝給你逆境的衆生。

3.人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有采排;每一刻都是現場直播;佛菩薩,人天善神,都看着你;把握好每一個念頭;諸惡莫作衆善奉行,便是最好的表現;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

4.笑着面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。

5.一個人應該捨棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執着心靈和物質的人,內心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。

6.生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的慾望,這些存在的屬性都是苦!

7.若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。

8.原來山盟海誓說遍,似這般都付與過眼雲煙!

9.人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

10.口四、意三。身三者,殺盜淫。口四者,兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順聖道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。

11.佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

12.應如是佈施,不住於相。

13.若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。 ——《大方廣佛華嚴經淨行品》

14.前世五百年的回眸,才換得今世的擦肩而過。

15.世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

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1.與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因爲錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。

2.恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

3.毗舍浮佛偈 假借四大以爲身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

4.人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺纔是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的`。

5.終日不見己過,便絕聖賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

6.法尚應舍,何況非法。

7.前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

8.惆悵玉簫催別意,蕙些蘭騷,未是傷心事。——文廷式《蝶戀花》

9.能忍之人,事事稱心;善瞋之人,時時地獄。

10.諸行性相,悉皆無常。

11.緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

12.三乘所有三寶實義,唯取聖位名僧寶。——源自:《涅盤經》

13.凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

14.漫漫長路無聲無息,或許我們一生也在追尋,那又怎樣,打破的寧靜換回一生的威名,哪怕赴湯蹈火,在所不惜。千山暮雪天涯遠,萬古流長的亙古情懷,學智者接納紅塵紛擾,卻置身事外,博得一份淡然。盡避曲終影自單,冷月殘照孤星夜,滄海連天塹,南轅北轍的淪陷,不自覺反省餅往。

15.菩薩於法,應無所住行於佈施,所謂不住色佈施,不住聲香味觸法佈施。

16.學佛人平時修一切善法,絕對不求現在的善果,不求這個福,修福不願意享受這個福報,願意在什麼時候享?留到臨命終時享。爲什麼?臨命終時不生病,神智清楚,正念分明,佛號念得清清楚楚,這是大福報。

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1.儒家說「君子之交淡如水」,佛家講「廣結法緣」,都是提醒我們隨時隨地都要保持平等心,不要跟任何人好過頭。

2.真正聰明人,絕對不作領袖,因為肩負的責任很重。譬如縣、市長做得不好,是罪過;做得好,是本分。既然肩負起責任就應當盡心盡力,鞠躬盡瘁,死而後已!所以世、出世間真正的領袖,大多是佛菩薩示現。

3.無明實性即佛性,幻化空身即法身。

4.若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

5.來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

6.多數人在緣生緣滅中,搞不清楚自己的去來。

7.佛說:我因無愛而成佛,你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。佛說:懺悔無用。你有未了的前緣,去吧,去續你的姻緣,我等你回來。爲此,我在菩提樹下求了五百年。

8.一花一世界,一葉一如來。

9.前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

10.如果你自己明明對,別人硬說你不對,你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什麼事都能忍下來,纔會進步。就是明明是你對,你也要向他人求懺悔,那就是修行了。

11.可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過爲退避也,但因以爲利,則市道矣。

12.真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。

13.我多想能有個人對我說,你不用改變自己,我來習慣你就可以了。

14.五官刺激,不是真正的享受,“內在安詳”,纔是下手之處。

15.說法者,無法可說,是名說法。