佛家禪意經典語錄
讓一切都成爲過去，不必沾沾自喜，不用耿耿於懷。佛家禪意經典語錄是小編想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。
佛家禪意經典語錄一
1、生氣是用別人的過錯懲罰自己。
2、人們必須體驗過痛苦，才能體會到生的快樂。
3、快樂，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現在和未來的信心，是一切都該如此進行的信心。
4、無論在得意或失意時，都不應該忘記環境的力量，畢竟事情的成敗必須靠全體環境來配合。
5、要先確立大方向和遠目標，爲衆生設想，爲長久打算，然後放開心胸待人，腳踏實地處事，這纔是真正的開放。
6、無論發生了好事或壞事，好事不必得意忘形，壞事不必焦頭爛額，那都是由於因素機緣所促成，不如面對它、接受它。
7、讓一切都成爲過去，不必沾沾自喜，不用耿耿於懷。
8、面對它、接受它、處理它、放下它的智慧心，就能夠在順境及逆境中游刃有餘，自由自在地向前看、向前行了。
9、成功與失敗不是絕對的，當遇到失敗時，卻往往也是成功的轉機。
10、如果想拒絕誘惑，就要把心放得遠一些，把目標定的更明確。
11、追求外在的浮華是一種誘惑，當用心去沉澱的時候，外在的浮華只不過是跳樑小醜一樣的角色，真正有魅力的是那顆至真至純的心。
12、人們追求的目標，越是刻意雕琢離目標越遠，只有以一顆淡定的心，一份不受任何誘惑的開闊胸襟去追求，你纔能有最終的美好與收穫。
13、修行，首先要把慾望舍掉;沒有慾望，就沒有輪迴，這一生當中就能心境一如。
14、心是內，境是外面，心境一如，心地決定清淨，沒有掛礙，這是真正的解脫、真實的自在!
15、“一”就是一切，而剎那就是永恆。
16、禪定最高的境界也就是遠離“能、所”二心，無能修之心，也無所修之果。
17、凡是對生活充滿熱愛的人，都非常愛美，也都非常愛交朋友，這種人猶如一朵鮮花，隨時都在散發着芬芳。
18、沒有生起真正的大悲心，是修不成正等正覺的。
19、佛教裏的慈悲本身就是愛的昇華，如果沒有愛心就沒有大悲心，沒有大悲心就無法大徹大悟。
20、修行要心存衆生，志在天下，忘我地去修，去煉，去愛衆生。
佛家禪意經典語錄二
1、煩就是找不到人生的方向，就是煩惱。
2、皈依之後就會認識到：你做這個工作，要多掙錢，多做好事，做好事能幫助很多人。
3、你要想：我掙這個錢，要找到它的意義，幫助很多人做善事啊!這纔是生活的意義，生命的意義。
4、你生活的意義，工作的意義，掙了錢多去做好事。
5、供養三寶，弘揚佛法，護持佛法纔是生命的意義。
6、人生，人不是機器。
7、找不到生活的方向和意義，那麼就來學習佛法。
8、人並不只有這一生，而是有前生後世的，知道人生怎麼回事，也知道我們這一生應該到哪裏去。
9、人生沒有方向感，你不知道做事的意義。
10、要找到歸宿，找到這種依靠，找到生活的意義。
11、沒有動力，就是因爲你找不到做事的意義。
12、沒有衝勁，就沒有動力，也就沒有這種幹勁。
13、沒有依靠，感覺很多事情都做不了主，有很多自己想的東西無法實現。
14、皈依佛門，皈依三寶，皈依就有了心靈的歸宿，說明你皈依三寶的這種因緣到了。
15、有些人即使很有錢，或者有很大的房子，但他沒有依靠，心裏感覺都不是我的。這
16、沒有心靈的歸宿，心裏空蕩蕩的，總感覺幹啥事都沒勁，不知道自己人生的意義和方向，也不知道自己活着幹什麼。
17、一切都有因果，真正念佛有這個功夫在裏頭。
18、即使是過去有這個因果，不用擔心，受苦就是了苦，業消掉不就好了。
19、即使死去，你的善業是不會消失的，這就是“衆生畏果，菩薩畏因。”
20、一切擔心的，都是自己各種各樣的結果。
佛家禪意經典語錄三
1、幸福在於心靈的淨化，而人們內在的心靈沒有被淨化，是因爲人們只注重外在的物質生活水平。
2、知足常樂、心存感恩，纔會產生幸福感，從而讓內在心靈得到淨化。
3、佛說一切法，爲治一切心，若無一切心，何須一切法。
4、真正學習佛法並能夠受用，就一定要看到，佛法的核心內容，就是要用來對治我們這顆心的。
5、世間的無常源於內心。
6、世間的一切一定是無常的，快樂的時光會過去，痛苦的時光也會過去，你只要習慣了就沒有什麼了不起。
7、無論外在的世界賦予你多少壓力，只要認識到它們的真相都是無常的，並以接受無常這樣一種心態，那麼就能坦然面對。
8、在這個世界當中，我們面對的這一切痛苦的遭遇都是正常現象;而且這一切遭遇的來源卻是我們的內心。
9、業因和業果的這種關係，實際上是根源於我們的內心深處。
10、西方極樂世界是隨念所成的，沒有一點讓你討厭的`地方，但他是一個完全滿足我們內心要求的世界。
11、人們之所以造成內心的痛苦，是源於心靈上的不健康。
12、能使我們的心靈得以淨化的方法中，非常重要的一點就是一定要確定自己想要什麼。
13、心能夠產生業風，而業就是風。當我們的心到了，風也就到了。
14、只要你確信你絕對不會那樣死，確信你絕對不會活着很難受，你就會很安心地活着，這便是信念的力量。
15、當戰勝了自己內心的煩惱時，無論對待哪一位衆生，你都能夠給予他們慈悲和智慧。
16、佛法中所倡導的所有修行法門都告訴我們要往好的地方想，即心有所想，想有所成。
17、天台的止觀是通過讓我們去感受心靈像虛空一樣無所得的空觀，以及像佛菩薩的淨土一樣莊嚴的緣起世界，從而回歸性空不二的中道，圓融自在。
18、“即心即佛”，無論是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心動念的這顆心就是佛的心，即“心、佛、衆生三無差別”。
19、如果你敢於承擔，無論是妄想或不妄想，這顆心一定是跟佛一樣的 。
20、金剛妙慧眼掃蕩一切妄念執情，定將身心世界一眼看透。
