關於柏拉圖式的愛情名言精選
我不僅要愛的肉眼認識我的肉身，我要你的靈眼認識我的靈魂。
——徐志摩
沉默是愛的表示。
——<法國>司湯達
用物質來供奉的愛情，當你停止給予的時候，它就很快消滅了。
——<英國>培根
我不知道愛情將造成什麼後果，因爲我不能建議你分擔我的貧窮。然而，假如你不愛我，生命對於我又有什麼意義。
——<法國>司湯達
愛情裏面要是攙雜了和愛情本身不相關涉的顧慮，那就不是真的愛情。
——<英國>莎士比亞
總是那麼理智，就永遠不會懂得愛情了。
——<法國>大仲馬
男人女人私下在一起的時候， 一個最不中用的懦夫也會使世界最兇悍的女人馴如綿羊。
——<英國>培根
您的軟軟的溫柔，在我青春的肢體上開花了，像太陽出來之前的天空裏的一片曙光。
——<印度>泰戈爾
有的人除了愛情就一無所有，但他們比一切國王卻都要富有。
——<法國>巴爾扎克
可以毫不猶豫的付出生命，卻不能付出愛情。
——<法國>大仲馬
沒有一場深刻的戀愛，人生等於虛度一樣。
——<法國>羅曼·羅蘭
青年男子誰個不善鍾情？妙齡女人誰個不善懷春？這是我們人性中的至聖至神。
——<德國>歌德
沒有愛情的人生，不是真正的人生。
——<法國>莫里哀
愛情使身心的結合更加緊密，更加和諧。
——<法國>伏爾泰
愛是生命的火焰，沒有它，一切都將變成黑夜。
——<法國>羅曼·羅蘭
只有男人和女人結合在一起，纔是一個完整的人。
——<美國>富蘭克林
哪怕我們已在死亡和衰敗，但是，我們愛的，也仍然爲我們所愛。
——<蘇聯>高爾基
要是愛情不允許彼此之間有所差別，那麼爲什麼世界上到處都有差別呢？
——<印度>泰戈爾
情人們呢……倘若缺少了說話的資料，接吻是最便當的補救方法。
——<英國>莎士比亞
吻是靈魂與靈魂相遇在愛人的嘴脣上。
——<英國>雪萊
“你最可愛”，我說時來不及思索，而思索後還是這樣說。
——<俄國>普希金
愛情跟講道理是兩回事。
——<美國>詹姆斯
如果在天堂裏見不到我愛的人，那天堂不能算是我的天堂。
——<美國>傑克遜
家庭不過是一種互助的組織形式。
——<法國>莫泊桑
我所寶貴的是愛情給我的痛苦，即便死去，我也要愛到死。
——<俄國>普希金
雙方的互相愛慕，應當高於其他一切而成爲婚姻的基矗
——<德國>恩格斯
戀愛是一回事，婚姻又是另外一回事。
——<印度>泰戈爾
婚姻是兩心相印，相忍相讓的結合。
——<法國>羅曼·羅蘭
妻子想改變丈夫，或者丈夫想改變妻子，都註定會失望。一個人到結婚時，性格早已形成。人還會有外表的變化和觀點的變化，而性格幾乎是不可改變的。然而，如果丈夫和妻子決心共同努力，那麼，任何婚姻關係都可以變得更美好。
——<美國>奧斯本
真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總之是神聖的婚姻。
——陳望道
爲了愛情而痛苦，也是一種幸福。
——<俄國>陀思妥耶夫斯基
如果命運這樣註定，如果我有一百隻眼睛，一百隻眼睛都會看着你。
——<俄國>普希金
紙上求愛，這也許是最有趣的求愛方式。因爲這是最能持久的。
——<英國>蕭伯納
人在愛着的時候是寬容的。
——<法國>拉羅什富科
鍾情的人總是在尋找表達自己感情濃度和強度的辦法，尋找通向另一個人的心扉的道路。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛的出發點不一定是身體，但愛到了身體就到了頂點。
——徐志摩
眉，我恨不得立刻與你死去，因爲只有死可以給我們想望的清靜，相互永遠的佔有。眉，我來獻全盤的愛給你，我的身體，我的靈魂，完全是你的，一團火熱的真情，整個兒給你，我也盼望你也一樣拿整個完全的愛給我。
——徐志摩
你看我活着不能沒有你，不單是身體，我要你的性靈，我要你身體完全的愛我，我也要你的性靈完全化入我的，我要的是你絕對的全部——因爲我獻給你的也是絕對的全部，那才當得起一個愛字。
——徐志摩
我沒有別的方法，我就有愛；沒有別的天才，就是愛；沒有別的能力，只是愛；沒有別的動力，只是愛。
——徐志摩
說起來咱們久別見面，也該有相當表示，你老是那坐着軀着不起身，我枉然每回想張開胳膊來抱你親你，一進家門，總是掃興。
——徐志摩
我是極空洞的一個窮人，我也是一個極充實的富人——我有的只是愛。
——徐志摩
你早已成我靈魂的一部，我的影子裏有你的影子，我的聲音裏有你的聲音，我的心裏有你的心；魚不能沒有水，人不能沒有氧氣； 我不能沒有你的愛。
——徐志摩
即使命運叫您在得到最後勝利之前碰着了不可躲避的死，我的愛！那時您就死。因爲死就是成功，就是勝利。一切有我在，一切有愛在。
——徐志摩
我不敢說，我有辦法救你，救你就是救我自己，力量是在愛裏；再不容遲疑，愛，動手吧！
——徐志摩
愛的最高原則是把自己奉獻給對方，感到自己只有在對方的意識裏才能獲得對自己的認識。
——<德國>黑格爾
真正愛的人沒有什麼愛得多愛得少的，他是把自己整個兒都給他所愛的人。
——<法國>羅曼·羅蘭
因愛而受苦，那就愛得多一點吧。爲愛而死，便是爲愛而生。
——<法國>雨果
人們活着是爲了愛，這是生活的要旨。
——<蘇聯>高爾基
既然這人間肯定了各種慾望都可以達到最多的滿足，爲什麼(多可笑的事)單單不使戀愛發展到豐富的極致？
——胡也蘋
只要是人……第一個念頭總是要找一個共命運的伴侶，這種心懷是生命的表現。
——<蘇聯>蘇霍姆林斯基
不管情感是哭是笑，是愛是憎，您想去問個明白，那實在是徒勞無益的。
——<印度>泰戈爾
愛是可以寬恕一切的。
——<法國>司湯達
愛情和幸福是同義詞。
——<俄國>契訶夫
被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
——<俄國>列·托爾斯泰
愛，本來就是對愛的對象的全部接受，即包括愛對方的身體或心理或才能等名方面的缺陷，愛是沒有附加條件的。
——陳祖芬
愛和善就是真實和幸福，而且是世上惟一真實存在的惟一可能的幸福。
——<俄國>列·托爾斯泰
如果一個人懂得幸福在於愛，那麼他就會生活在愛的感情之中。
——<俄國>列·托爾斯泰
如果愛一個人，那就愛整個的他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實際希望他這樣那樣的……
——<俄國>列·托爾斯泰
人人都有缺點，談戀愛的男女雙方都如此。問題不在於找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，能夠改的願意逐漸改，同時能彼此包容的伴侶。
——傅雷
夢想中的愛情不是不可能在現實中出現，而是說，你一定要加上自己的真誠，去把對方美化。
——羅蘭
愛的實質是不斷提出新想法，經常感到感情的“飢餓”和永無止境的對美的追求。
——<保加利亞>瓦西列夫
凡是真實的愛，都是充滿着熱情的，其所以那樣地充滿熱情，是因爲在想像中始終存在着一個真正的或虛幻的完美的對象。
——<法國>盧梭
幻想是夢的糧食，在愛情中拿走了幻想，就是取掉了愛情的糧食。愛情離開了幻想，好像人沒有糧食一樣。愛情需要熱情的培養，不管是生理上的愛情也好，精神上的愛情也好。
——<法國>雨果
愛情不是時間、離別和失望所能熄滅的。
——<法國>大仲馬
真正的友誼和愛情，既非時間所能磨滅，也非環境所能改變。
——<德國>席勒
沒有完全的平等就沒有愛情。
——<俄國>屠格涅夫
愛情是我們心中一種無限的情感和外界的一種有形的美好的理想的結合。
——<法國>巴爾扎克
愛情是美麗的。當你堅強的時候，它會更加美麗。
——羅蘭
愛情進入人的心裏，是打罵不走的。它既然到了您的身上，就會佔有您的一切。
——<英國>莎士比亞
戀愛的雙方必須有相當大的不同，相當大的差異，這樣他們才能互相把對方看做是不熟識的、引起強烈興趣的人而加以理想化，纔不致把彼此的缺點看得十分陰暗，才能產生互相吸引的神祕，雙方纔能經常感到自己單獨存在所缺乏的某種東西。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛情，這是一種不斷的、絕對的、完全的犧牲，但是，它不是結合雙方中一方的犧牲，而是心甘情願合爲一體的兩個心靈所表現的赤誠的無私。
——<法國>大仲馬
真心相愛的人對貧富是不在乎的
——<法國>大仲馬
道德高尚愛情的鮮明的特徵，是一個戀人真誠地願意向自己心愛的人吐露自己的心靈，讓心愛的人瞭解自己的人生觀。
——<蘇聯>蘇霍姆林斯基
真正的愛情不僅要求相愛，而且要求相互洞察對方的內心世界。一個人滿足於別人因其外表誘人，因其聰明才智和豐富的美學需求而愛他；他希望的是，他所愛的人能珍視他的思想。
——<蘇聯>蘇霍姆林斯基
積極的愛，就是渴望互相滿足愛人的一切需要，一切願望、怪癖、甚至缺陷。像這樣愛着的人們，他們的愛總是始終不渝，因爲他們愛得愈久，他們愈瞭解愛的對象，就愈容易去愛，也就愈容易滿足對象的願望。
——<俄國>托爾斯泰
愛是理解的別名。
——<印度>泰戈爾
向真摯的深情讓步，我絲毫不感到悔恨。
——<法國>大仲馬
愛情是一種力量，它可以使一個人得到鼓勵和激發，而更有創造性，更有衝力，也更愛這個世界。
——羅蘭
能維持長遠的愛情，其中定有很多的寬容與原諒。
——羅蘭
世間有一種力量，能超越空間，讓兩個人發生聯繫，互相告訴彼此的感受，並使他們結合在一起。
——<法國>福樓拜
愛情堅信自己的力量，並且宣告要戰勝死亡。
——<印度>泰戈爾
愛，是能夠把不同信仰的人們團結在一起的統一的力量。
——<印度>泰戈爾
兩性相愛，是人生最重要的部分。
——李大釗
愛情的力量可以使一個人把另一個人改造得和自己一樣。
——<蘇聯>高爾基
戀人們發誓要做的事情，總是超過他們的能力。
——<英國>莎士比亞
戀愛是一種“生命力”，人受了生命力的驅使而發揚戀愛的本能。
——<英國>蕭伯納
真正墜入情網的女人，往往都會具有那種超出常理的勇氣。
——<法國>大仲馬
沒有什麼繩索比用愛情擰成的繩索更堅韌。
——<英國>莎士比亞
每個人都有兩個基本需求：愛和被愛。我們爲滿足這兩個基本需求所做的一切都是愛的行動。
——<美國>奧斯本
對一個人的瞭解，用一分鐘的愛情能比幾個月的觀察更有成效。
——<法國>羅曼·羅蘭
愛情可以使賢者失去理智，使俗夫成爲天才，使蠻者變成聖人，也能使正常人成爲瘋子。
——<日本>浜田正秀
一個教育家的全部箴言也趕不上你所愛戀的一個女人的情意纏綿的話語。
——<法國>盧梭
沒有什麼做不到的事，對於真正的愛情來說。
——<法國>大仲馬
愛情的烈焰，越是遏制，它越是燒得厲害。
——<英國>莎士比亞
祈求與他人融爲一體，這是人身上最有力的衝動，最深沉的激情。
——<美國>弗羅姆
當愛情發言的時候，就像諸神的合唱，使整個的天界陶醉於仙樂之中。
——<英國>莎士比亞
世間有許多女人，而且有些非常美麗。但是哪裏還能找到一副容顏，它的每一個線條，甚至每一處皺紋，能引起我生命中的最強烈而美好的感覺。
——<德國>馬克思
如果我佔有天空和他所有的星星，佔有了地球和他無窮的寶藏，我仍是要求增加的。但是，如果她成了我的，則我雖僅有這個世界上最小一隅，即已感到很滿足了。
——<印度>泰戈爾
即使上帝賜予我全世界所有的王國，地球上所有的財富，我也不會拿戀人的一綹頭髮與之交換，因爲她已永遠佔有了我的身，也佔有了我的靈魂。
——<波蘭>顯克微支
再靠近我一點，我的愛人。在我耳邊輕輕地說些話吧，它們會淹沒死亡，使生命顯得這麼甜蜜。
——<印度>泰戈爾
女人，在你的笑聲裏有着生命之泉的音樂。
——<印度>泰戈爾
一個人在追求他所愛的人的時候，會覺得生活中沒有克服不了的障礙。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛情也像海一樣深沉。我給你的越多，我自己就越富，因爲這兩者都是沒有窮盡的。
——<英國>莎士比亞
生命因爲付出了愛情而更爲富足。
——<印度>泰戈爾
愛情可以使一個人從錯誤、胡鬧和無能中發現樂趣。
——<印度>泰戈爾
沒有愛的生活不是生活，而是生存。
——<蘇聯>高爾基
我具有再多的精力，也會被對她的熱情吞噬掉；我具有再多的天賦，沒有她一切將化作烏有。
——<德國>歌德
在愛情的一瞬間，人們享受的生活樂趣比常年累月的更多。
——<法國>司湯達
愛情能使一個女孩完全除去裝假和矯飾的態度，變得簡樸、自然，出落得更加美麗。
——<法國>巴爾扎克
而現在我纔看出，一個人是可以用他的每一滴血和每一口氣來相愛的。
——<波蘭>顯克微支
愛情也像海一樣的深沉。我給您的越多，我自己就越富，因爲這兩者都是沒有窮盡的。
——<英國>莎士比亞
天才是需要熱情的，一個偉大的人比別人更近於兒童，更需要拿自己付託給一個女子，把額角放在她溫柔的手掌中，枕在她膝上。
——<法國>羅曼·羅蘭
相愛人雙方的思想、感情互相滲透得越深，在他們面前展現出來的性愛變得高尚的精神世界和審美世界就越豐富、越美麗。只有精神交往達到這樣的程度，心愛的人的性關係纔會是一種莫大的幸福，因爲它不完全是追求在肉體上的佔有，而是因爲心愛的人的外貌使其想得到他(她)的豐富的內存的精神世界。
——<蘇聯>蘇霍姆林斯基
兩性之間排山倒海似的互相吸引力量，其目的則在於性之結合或至少也在於能導向性結合的行爲。
——<奧地利>弗洛伊德
男人與女人之間融爲一體的渴求，是人類最強有力的奮鬥的動力。
——<美國>弗洛姆
愛情是各種熱情的混合物，包括對肉體的崇拜和精神的崇拜。
——<法國>雨果
如果您沒有感受到孤獨和絕望，您是不會知道愛是怎麼回事。
——<俄國>克雷洛夫
愛，衝破了時間的限制，使未來和過去相連。
——<法國>繆塞
當愛把兩個人溶化並融合在一個極樂和神聖的一體時，他們纔算找到人生的祕密。
——<法國>雨果
健康正常的愛情，需倚賴兩種感情的結合——我們可以這麼說，一方面是柔情的，摯愛的情；一方面是肉感的欲。
——<奧地利>弗洛伊德
xx是生存意志的核心，是一切慾望的焦點。
——<美國>叔本華
假如性愛的最終結合是跟愛情本身一樣的神聖、一樣的純潔、一樣的熱忱的話，那麼迴避這種關係就不是美德。人們常用“肉體的愛”來表達那種只有在天上方能得到正名的觀念，這種說法我並不喜歡，它是一個根本錯誤的概念，像褻瀆神聖一樣使我感到厭惡。難道說高尚的人只配有純粹肉體的愛而忠誠的人則只配有純粹精神的愛嗎？難道說存在什麼連一次親吻都沒有的戀愛、連戀人親吻都沒有的感官的享受嗎？
——<法國>喬治·桑
磁石吸鐵，動物異性結合，連植物也遵循愛的法則。可是人，上帝惟獨賦予地球上的人以精神感受的能力，而動物、植物和金屬則只能靠物質去感覺，只有在人的身上性的吸引才能變爲有感情、有意識、有理性的吸引，可是，也只有人，才把他肉體上和靈魂深處出現的這一奇蹟看做是低級的需要，談論起這種需要時總是帶着輕蔑、譏諷或是羞澀的表情！這真是咄咄怪事！把精神和肉體分離，其結果必然是建立修道院和妓院。
——<法國>喬治·桑
在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的.偶像採取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而絕不是表現在隨意流露熱情和過早的親暱。
——<德國>馬克思
坦白的愛情自有它的預感，知道愛能生愛。
——<法國>巴爾扎克
性愛佔據人類黃金時代(青年期)一半的思想和精力；它也是人們努力一生的終極目標。
——<美國>叔本華
性和飲食一樣，是人類的一種自然需要。
——<英國>羅素
愛情如並蒂的櫻桃，是結在同一莖上的兩顆可愛的果實，身體雖然分開，心卻只有一個。
——<英國>莎士比亞
被人用尊敬而且永恆的態度來愛，被人用誇大的詩意來愛，被人用奮不顧身的忠實態度來愛，是幸福的。
——<法國>莫泊桑
一個人無論是仍留紅塵或已下黃泉，只要被另一個人真摯地愛着，就不能算是白活。
——<奧地利>茨威格
愛情的動力和內存的本質是男子和女子的xx，是延續種屬的本能。
——<保加利亞>瓦西列夫
與所愛的人長期相處的祕訣是：放棄改變對象的念頭。
——<法國>薩爾丹
適當地表露一些佔有慾，也是一種自然、健康的求愛方式。
——<美國>凱絲勒
在性的基礎上使一個男人和一個女人結合在一起的那種親暱感情是一條“宇宙的原則”。
——<保加利亞>瓦西列夫
愛的情感越是藏在心底，越是藏在無人之地，它就越發強烈。
——<印度>泰戈爾
真愛情是不用言語表達的，行爲纔是心中的最好的說明。
——<英國>莎士比亞
精神的溝通用不着語言，只要是兩顆充滿着愛的心就行了。
——<法國>羅曼·羅蘭
我寧願悄悄的痛苦呻吟，也不想這相思平息。
——<俄國>普希金
情人親吻，如同鹽水——喝得越瘋狂，渴得也就越強烈。
——<波蘭>魯達基
在你美麗的櫻脣上，我慣用接吻代替語言，我的吻就像是從我的心底冒出來的一團火焰。
——<德國>海涅
從仇恨到愛，到最瘋狂的愛，中間只隔着一根頭髮。
——<俄國>陀思妥耶夫斯基
銘刻在心靈深處的東西，是會超越時間和空間施加於人的小站限制的。我們雖然分開了，卻依然在一起；您和我是兩個人，卻又是一個人，爲相互的愛永遠焊接在一起的一個人。
——<美國>斯萊克
上帝的整個事業是爲愛服務的，愛有足夠的力量可以讓大自然爲它傳書信。
——<法國>雨果
我的詩不斷地彙集，淙淙地流淌，這愛的河裏流的全是對您思念。
——<俄國>普希金
真正的愛情像信仰一樣，需要天真。
——<蘇聯>高爾基
我只有一項諾言可以遵守，只有一顆心可給人，那項諾言是爲您而守的，那顆心是您的。
——<法國>大仲馬
愛情美在無言，愛情只能靠靈悟，終非語言所能道破。
——朱光潛
愛情的內容是豐富的、無窮無盡的，它是衝動和意識的仙境，是xx和精神渴求的神奇融合。
——<保加利亞>瓦西列夫
沒有表現出來的愛是神聖的。
——<印度>泰戈爾
要是我們的心都是石頭做的，愛神的箭又怎麼能射穿它們？
——<印度>泰戈爾
一種真心的愛慕發出的時候，常常激起別人的愛慕。
——<意大利>但丁
離別對於愛情，就像風對於火一樣，它熄滅了火星，但卻能煽起狂焰。
——<蘇聯>阿·巴巴耶娃
不能要求所愛的人給予自己的東西超出他所能給予的。
——<俄國>陀思妥耶夫斯基
婚姻的惟一偉大之處在於惟一的愛情，兩顆心的互相忠實。
——<法國>羅曼·羅蘭
金錢往往成爲真正情義的障礙物。
——鄒韜奮
假如你是爲人所愛，那麼愛別人，並使自己可愛。
——<美國>富蘭克林
等到你愛上了一個人，您就會覺得生活還是有意義的。
——<英國>蕭伯納
真正的愛情，就跟閃電一樣打進心坎裏，也跟閃電一樣沒有聲音。
——<蘇聯>高爾基
愛情高出一切塵世的考慮。
——<英國>狄更斯
愛情，就像一道看不見的強勁的電弧一樣在男女之間產生的那種精神和肉體的強烈傾慕之情。
——<保加利亞>瓦西列夫
咱們是一顆星的兩道光輝，一把琵琶彈出的兩個音符；咱們是一個窩中的兩隻小鳥，是共同愛情的兩滴淚珠。
——<智利>維多夫羅
這個世界，什麼都古老，只有愛情，卻永遠年輕；這個世界，充滿了詭譎，只有愛情，卻永遠天真。只要有愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明；失去了愛情像斷了弦的琴，沒有油的燈，夏天也寒冷。
——艾青
其實假裝的愛情比真實的愛情還要完美，這就是爲什麼很多女人都受騙的原因。
——<法國>巴爾扎克
誰能在愛情中最有耐心，誰就獲得最大的成功。
——<英國>喬叟
愛情是理想，結婚是現實，把理想與現實混爲一談，豈能不自食其痛苦之果？
——<德國>歌德
