我是一切的根源 所有結果都是自己創造出來的

曾經聽過一個發人深省的故事:

有一位老鞋匠，四十多年來一直在進入城鎮必經的道路上修補鞋子。有一天，一位年輕人經過，正要進入這個城鎮，看到老鞋匠正低着頭修鞋，他問老鞋匠:“老先生，請問你是不是住在這個城裏?”老鞋匠緩緩擡起頭，看了年輕人一眼，回答:“是的，我在這裏已經住了四十多年了。”年輕人又問:“那麼你對這個地方一定很瞭解。因爲工作的關係，我要搬到這裏，這是一個怎樣的城鎮?”老鞋匠看着這個年輕人，反問他:“你從哪裏來，你們那兒的民情風俗如何?”年輕人回答:“我從某個地方來，我們那裏的人哪，別提了!那些人都只會做表面文章，表面上好像對你很好，私底下卻無所不用其極，鉤心鬥角，沒有一個人會真正地對你好。在我們那裏，你必須很小心才能活得很好，所以我纔不想住在那裏，想搬到你們這兒來。”老鞋匠默默地看着這個年輕人，然後回答他說:“我們這裏的人比你們那裏的更壞!”這個年輕人啞然離開。

過了一陣，又有一個年輕人來到老鞋匠面前，也問他:“老先生，請問你是不是住在這個城鎮?”老鞋匠緩緩擡起頭，望了這個年輕人一眼，回答他:“是的，我在這裏已經住了四十多年了。”這個年輕人又問:“請問這裏的人都怎麼樣呢?”老鞋匠默默地望着他，反問:“你從哪裏來?你們那兒的民情風俗如何?”年輕人回答:“我是從某個地方來，那裏的人真的都很好，每個人都彼此關心，每個人都急公好義，不管你有什麼困難，只要鄰居、周圍的人知道，都會很熱心地來幫助你，我實在捨不得離開，可是因爲工作的關係，不得不搬到這裏。”老鞋匠注視着這個年輕人，綻開溫和的笑容，告訴他:“你放心，我們這裏每一個人都像你那個城鎮的人一樣，他們心裏都充滿了溫暖，也都很熱心地想要幫助別人。”

每一個人的生命裏，所有結果都是自己創造出來的。現在所有的讀者在看這本書，但是每一個人所看到的都是一本不同的書，雖然書中的每一個字都是一樣的，可是因爲你是不同的，所以接受的結果也不同。

禪學裏有個蘇東坡與佛印的公案。有一天蘇東坡和佛印辯論，他問佛印:“你看我像什麼?”佛印看了看東坡，回答:“像個佛。”蘇東坡又問佛印:“你知道在我眼中，你看起來像什麼?”佛印笑着問他:“你看我像什麼?”蘇東坡說:“你看起來像堆牛糞!”佛印笑而不答。蘇東坡很得意地以爲他贏了，回家告訴蘇小妹:“今天我終於辯贏佛印了。”蘇東坡把事情的經過告訴了妹妹。聰慧的小妹聽完後對哥哥說:“你還是輸了。佛印因爲心中有佛，所以他看你像個佛。”當然下面的話她就不用再說了。

所以，我們常常以爲玻璃是透明的，以爲自己看到的是真相。事實上，我們每一個人看到的都是自己，整個世界都是你自己創造出來的，你所處的四周都是鏡子，那不是透明的玻璃。如果你討厭一個人，就會看到他許多缺點，然而那個人在一百個不同的人眼中，他就會是一百個不同的樣子。

外面的世界都只是一面鏡子，反射出我們內在的世界——生命裏的許多經驗。如果我們想要成就自己的生命，想有一個更高可能性的自己，首先要接受“我是一切的根源”這樣的觀念，停止要求外在世界來符合我們的需要，把所有曾經浪費過的那些精力，用回到自己身上。

停下腳步，去覺察一下自己生命裏所有的模式、潛意識和在成長過程中所學會的一些方式。那些都是幼小時候所學的，都是內心裏無形的繩索，當我們重新覺察後，也可以重新再做選擇，這是改變的開始，也是潛能開發的第一步，而重點就是“我是一切的根源”。

我想當我們的內在發生改變時，我們也將會看到不同的世界，因而我們將會用不同的方式來反應，從而創造出不同的結果，同時生命也將因此而改變。

“我是一切的根源”，你現在所有的一切都是你爲自己所創造出來的，而那一切的根源就是你自己，也就是你潛意識裏從小到大所有的經驗。如果你願意，不妨讓你匆忙的人生腳步停下來，好好覺察在你生命裏有哪些模式，爲你創造出什麼樣的結果?

當然，“覺察”並不是理論，它必須要下許多工夫，去和更寬廣的世界接觸。