《面朝大海，春暖花開》，海子的一首詩和一個決定

春天到了，情不自禁又想起那句“面朝大海，春暖花開”，《面朝大海，春暖花開》，也許是海子的詩裏面流傳最廣的一首。有人爲它譜了曲，唱成了歌;它被選進幾種版本的中學語文教材。有的人只讀了海子的一首詩，就是它。

《面朝大海，春暖花開》

作者：海子

從明天起，做一個幸福的人

餵馬，劈柴，周遊世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人，我也爲你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海，春暖花開

海子自殺前爲什麼寫《面朝大海，春暖花開》？

——海子的一首詩和一個決定

作者：張新穎

1

這個秋季，我在芝加哥大學東亞系講課，其中一門是"近二十年來的中國文學"，專門講了一次海子的詩。本來設計的教學大綱裏主要講《麥地》、《春天，十個海子》等作品，上課前一週，忽然想起讓助教把《面朝大海，春暖花開》找來，分發給選課的學生。我當時的想法是，這首詩簡單，明朗，親切，也許有助於拉近學生和詩人的距離吧。

只是準備讓大家讀讀就過渡到其他作品的這首詩，沒想到卻引起了很有意思的討論。有西班牙血統的美國學生Anne Rebull問，這個自殺的詩人怎麼會寫出這樣的詩？或者反過來問，寫出這樣的詩的人怎麼會自殺？這首詩寫於1989年1月13日，兩個月之後，3月26日，海子就在山海關臥軌而死。一個臺灣出生、美國長大的女生說，爲什麼他的幸福裏面沒有做老闆、賺大錢？

我自己也產生了疑問。也許這首詩並不像表面那麼"通俗"？也許對這首詩的態度過於草率了？

2

這首詩爲人喜愛，是因爲它的開闊和明淨；喜愛它在這麼一個面朝大海、春暖花開的境界裏，散發着暖融融的、清新的幸福氣息；喜愛它對幸福的界定，是這麼單純、基本。人的幸福意識也許越來越複雜、精微和裝飾化了，對它的追求越用力，反倒離它越遠。幸福也許就在那些簡單、普通卻基本的事情中，或者就是那些事情本身，就是“餵馬，劈柴，周遊世界”，“關心糧食和蔬菜”，就是和別人愉快相處，“和每一個親人通信”，“陌生人，我也爲你祝福”。

“糧食和蔬菜”，作爲關心的對象，作爲幸福的元素，出現在這裏，對熟悉海子詩的人來說，感覺是非常自然的；不過需要特別注意的是，這裏出現的是土地上生長的食物的大類，而不是具體的、特殊的物種，不是海子一再寫到的麥子和麥地，更不是“我則站在你痛苦質問的中心/被你灼傷/我站在太陽痛苦的芒上”的麥地（《答覆》）。“糧食和蔬菜”，平凡、普通、中性的大類，幸福需要的正是這樣沒有尖銳性的、可以包容很多東西的大類，不需要獨特的與個人經驗、意識、情感緊密相聯的具體物種。“糧食和蔬菜”確實是海子關心的東西，在這裏，他卻把獨屬於他個人的意識和感受擱置了起來。

“和每一個親人通信/告訴他們我的幸福”，這裏涉及幸福的可溝通性，可分享性。幸福是可以說出來的，是說出來之後其他人馬上就能夠明白和理解的；幸福是可以傳遞的，是在傳遞過程中不但沒有損耗而且還會增加的東西，不僅傳遞給了別人而且傳遞幸福的人也會更加幸幅。

那麼，什麼樣的幸福是可以說出來、可以傳遞的呢？顯然，獨屬於個人的意識和感受的東西，具有精神尖銳性、排斥性的東西，要說出來、要傳遞，都會遭遇到溝通和分享的困難。海子在這裏所說的，不是這樣的東兩。列夫·托爾斯泰的名言，“幸福的家庭個個都相似，不幸的家庭各有各的不幸”，說的也是這個問題：不幸是有個性的，而幸福沒有個性，幸福是相似的。

接下來，海子說得更明白了，幸福，其實就是“塵世”的幸福。對陌生人的祝福，願他有一個燦爛的前程，願他有情人終成眷屬，願他“在塵世獲得幸福”——這其實是祝福的套語，甚至可以說是濫調；可是，幸福不就是這麼“通俗”嗎？你所要的幸福，我們所要的幸福，不就是這樣嗎？

海子祝願所有人都獲得“塵世”的幸福，他自己呢，只要其中的一點點：“我只願面朝大誨，春暖花開。”