賈平凹賈個人簡介

賈平凹賈個人簡介

導語：賈平凹，原名賈平娃，陝西丹鳳人。中共黨員。1975年畢業於西北大學中文系。下面本站小編爲大家整理了賈平凹的個人資料，希望大家喜歡。

賈平凹（1952年2月21日-），原名賈平娃，中國當代作家，出生於陝西丹鳳縣，畢業於西北大學，現爲全國人大代表、中國作家協會副主席。他的長篇小說具有神祕主義傾向，在情節結構上有着顯著特色，散文則講求情操所致，自然爲文，創造了風格獨異的境界。他的代表作有《廢都》 《秦腔》 《黒氏》《美穴地》 等，曾獲得5次國家級文學獎和諸多國內外獎項。

人物經歷

1953年，出生於陝西省商洛市丹鳳縣。1974年，開始發表作品。1975年，畢業於西北大學中文系。畢業後從事過幾年文學編輯工作，任陝西人民出版社文藝編輯、《長安》文學月刊編輯。

新時期伊始，文學界普遍還在“救救孩子”的呼喊中撫摸傷痛、控訴罪惡時，賈平凹卻以一個山地青年天真的眼睛發現了愛和美。他的《滿月兒》、《果林裏》宛如林中月下吹奏着一支清新動人的柳笛，因而引起評論界的注意。

1982年後就職西安市文聯，專職作家，從事專業創作。任全國政協委員，陝西省作家協會主席，西安市人大代表。繼《山地筆記》之後，賈平凹的一些探索性作品如《鬼城》、《二月杏》等在1982-1983年引起爭鳴，1984年關注改革的商州系列又引起評論界的積極反響。

1985年是賈平凹創作頗豐的一年。同時，思想解放與改革開放的良好環境也使文藝研究的觀念熱、方法熱漸成高潮。西方文藝思潮的大量輸入與引鑑，各種自然學科、人文學科的交叉與整合，都促進了研究理論方法的更新、主體思維空間的開闊。

1990年代，賈平凹的小說創作開始從對社會政治、歷史文化層面的關注轉入生命本體層面的思考與探求。1992年，創刊《美文》。1993年《廢都》創作完成之後，倔強的賈平凹並未消沉下去。《白夜》、《土門》、《高老莊》、《懷念狼》是他基於現實生活而創作的小說作品。

2003年，先後擔任西安建築科技大學人文學院院長、文學院院長。2005年，獲得魯迅文學獎。2011年，憑藉《古爐》，獲得施耐庵文學獎。2012年，獲得朱自清散文獎 。2013年中德作家論壇開啓首日，賈平凹分享了他的故事。賈平凹說，磁鐵只對螺絲帽、鐵釘起作用，不對石頭、木塊起作用，文學也同樣。“我從來沒有考慮過讀者，越考慮，書越賣不動。”

2015年，獲得首屆“絲綢之路木壘菜籽溝鄉村文學藝術獎”。2016年12月，中國作家協會第九屆全國委員會副主席。2017年3月22日，澳門大學向中國作協副主席賈平凹頒授了榮譽博士學位，表彰其在推動當代漢語文學發展方面所做出的卓越貢獻。2018年1月，賈平凹當選爲第十三屆全國人民代表大會代表。4月，出版長篇小說《山本》。7月，當選西鹹新區作家協會名譽主席[]。

2019年4月20日，賈平凹憑藉《賈平凹靈性散文》獲得第2屆三毛散文獎大獎。

創作特點

長篇小說

首先，賈平凹長篇小說在敘述態度和審美理想上主要體現爲對自然的追求。這一特點，表現在作品中就是對小說敘述者或敘事人的隱藏，故事情節的淡化以至生活對故事的置換，和具體敘述時力圖做到自然呈現、不用人力等。賈平凹長篇小說敘事的這一特點，緣於賈平凹深受中國道家哲學和美學思想，古代說話藝術和明清時期的世情小說，20世紀80年代後期到90年代初期的“新寫實”小說創作潮流等的影響。賈平凹在小說敘述上對自然的追求，自有它的文學價值和意義，但同時也帶來一定的缺點和問題。

其次，賈平凹的長篇小說可稱作意象小說或意象主義小說，但對意象的營造也只是其敘事特色的一個重要側面。賈平凹在其長篇小說中創造了大量的自然意象，人、事意象和社會、文化和民俗意象。其意象創造具有以下幾個特點：一是一部作品中的意象往往有主次之分，主要意象多含隱喻、象徵之義；二是從前到後來看，賈平凹長篇小說的意象營造從局部走向了整體；三是意象營造往往走向了象徵，成爲象徵性意象。賈平凹在其長篇小說中進行意象營造，有他的創新之處和一定的原因，也給藝術上帶來了一些問題。

再次，賈平凹的長篇小說描寫了各種各樣的神祕現象，具有一種神祕主義傾向。這一特點的形成，與賈平凹自身的生長環境和生活經歷有關，也與賈平凹對中外文學優秀傳統如我國志怪小說、拉美魔幻現實主義創作方法等的學習和借鑑有關。當然，這也是賈平凹小說創作比較自覺的藝術追求的結果。賈平凹長篇小說中的神祕色彩或神祕主義傾向，確實給作品帶來了比較深邃的思想和獨特的藝術魅力，但相應地也帶來了一定的缺陷和問題。

最後，賈平凹的長篇小說大部分都屬於“進入型”小說，由此而體現了它在情節結構上的顯著特色。從空間上說，“進入型”小說情節結構上的進入—離去，總是聯繫着兩塊在傳統上是對立的空間地域:城和鄉。賈平凹在作品中對城鄉二元世界和兩種文化進行了強烈的比照，並給予了持久的深刻的思考。從時間上說，“進入型”小說中所謂的進入者的一進一離，不僅聯繫了城鄉兩個空間區域，而且溝通了過去、現在和未來三種時間狀態。作品中實際所描寫的時間的封閉性、短暫性與所暗示的時間的開放性、永恆性直接構成了一種寓言，一種關於人生的寓言，這寓言也許是說人生在於過程，漂泊是一種宿命。由此從以上時空兩個維度出發，可以把賈平凹長篇小說結構的整體特點概括爲：人在城鄉之間漂泊。

散文

首先，賈平凹散文塑造出一個大寫的智者——抒情主人公形象。他爲文講“真”，用真摯的情感去擁抱生活，以獨立的思考去建立與時代的聯繫，故此，他視藝術感受爲一種生活的情趣和人生的態度，講求情操所致，自然爲文。正如他自己所說：“我必須老老實實生活，不是存心去生活中獲取素材，也不是弄到將自身藝術化，有阮籍氣或賈島氣，只能有意無意地，生活的浸潤感染，待提筆時自然而然地寫出要寫的東西。

其次，賈平凹散文創造了風格獨異的境界。境界是賈平凹散文創作刻意追求的個性化的藝術品性，它體現了賈平凹融內情與外景所達到的藝術造詣。中國古代爲文最講究境界，王國維指出：“詞以境界爲最上。有境界則自成高格，自有名句。”閱讀賈平凹的散文，人們都能感受到文中濃濃的詩情畫意。喚人嚮往的明淨幽遠的意境，通達心底的深邃哲理，得到心靈淨化般的美感。這就是賈平凹筆下的藝術境界。對此。賈平凹有着明確的認識。他在談論散文的力度硬度時說：“不是說些慷慨激昂之詞，要有個人對宇宙人生的感應。”在他看來，散文重在有境界，這是散文力度之所在。而這種境界決非隨意習來，是作者多年刻意修養追尋才能得到。

人物評價

賈平凹是我國當代文壇屈指可數的文學奇才，被譽爲“鬼才”。他是當代中國一位最具叛逆性、創造精神和廣泛影響的作家，也是當代中國可以進入世界文學史冊的爲數不多的著名文學家之一。（光明網評）