楊絳和錢鍾書，告訴我們：什麼是愛情最美好的樣子

　　人物介紹：楊絳

　　楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日），本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，錢鍾書夫人。

　　1932年春天，楊絳考入清華大學並與錢鍾書相識。

　　相識

　　第一次見面，錢鍾書就說：“我沒有訂婚。”“我也沒有男朋友。”楊絳回答。世紀佳緣由此展開。

　　1935年，楊絳與錢鍾書成婚，不久一同出國留學，無論在牛津或是巴黎，都留下了他們相親相愛的足跡。在牛津，楊絳與錢鍾書曾在詩歌裏追憶他見到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時面，曾取紅花和雪無。

　　楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《堂吉訶德》被公認爲最優秀的翻譯佳作，到2014年已累計發行70多萬冊；她早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風靡海內外，再版達一百多萬冊，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。

　　2016年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。

　　人物介紹：錢鍾書

　　錢鍾書（1910年10月20日—1998年12月19日），江蘇無錫人，原名仰先，字哲良，後改名鍾書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代作家、文學研究家，與饒宗頤並稱爲“南饒北錢”，楊絳丈夫。

　　1929年，考入清華大學外文系。

　　1932年，在清華大學古月堂前結識楊絳。

　　1937年，以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲牛津大學艾克賽特學院學士學位。

　　1941年，完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。

　　1947年，長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。

　　1958年創作的《宋詩選注》，列入中國古典文學讀本叢書。

　　1972年3月，六十二歲的錢鍾書開始寫作《管錐篇》。

　　1976年，由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。

　　1982年，創作的《管錐編增訂》出版。

　　1998年12月19日上午7時38分，錢鍾書先生因病在北京逝世，享年88歲。

　　楊絳和錢鍾書：始於一見傾心，陷於相濡以沫，終於歲月長情

　　婚姻就像一座圍城，圍城外的人想進來，圍城裏的人想出去。相信大多數人對這句話是耳熟能詳的，它是“文化崑崙”錢鍾書先生的代表作小說《圍城》裏的經典句子。

　　的確，在婚姻的圍城中，城外的人遠遠望城內，城內煙霧瀰漫，被一種神祕籠罩，想象中是祥雲悠悠，仙樂飄飄，花香鳥語，流水青松，風景無限，欣賞風景必須千方百計衝進城內；而城內的人卻認爲熟悉的地方是沒有風景的，梅花香在城外的小道旁，痛苦時只有到城外掬一捧清泉才能洗去憂傷。

　　但是，作爲《圍城》的作者錢鍾書先生卻與她的妻子、著名的翻譯家楊絳女士，共同構建了一座充滿幸福的圍城，一座兩人永遠都不想出去的圍城。

　　初見：古月堂兩人一見鍾情

　　《聖經》有言：“有的時候，人和人的緣分，一面就足夠了。因爲，他就是你前世的人。”文壇伉儷錢鍾書和楊絳的愛情便應了這句話。

　　文壇伉儷

　　在二十世紀的中國，楊絳與錢鍾書是天造地設的絕配。胡河清曾讚歎：“錢鍾書、楊絳伉儷，可說是當代文學中的一雙名劍。錢鍾書如英氣流動之雄劍，常常出匣自鳴，語驚天下；楊絳則如青光含藏之雌劍，大智若愚，不顯刀刃。”在這樣一個單純溫馨的學者家庭，兩人過着“琴瑟和絃，鸞鳳和鳴”的圍城生活。

　　相守：只求在一起，讓大家真心歡喜

　　兩人戀愛時，除了約會，就是通信。有一次，楊絳的回信落在了錢鍾書父親錢基博老先生的手裏。錢父好奇心突發，悄悄拆開信件，看完喜不自禁。原來，楊絳在信中說：“現在吾兩人快樂無用，須兩家父母兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂乃徹始徹終不受障礙”，錢父大讚：“此誠聰明人語！”在錢父看來，楊絳思維縝密，辦事周到，這對於不諳世事的兒子，是可遇不可求的賢內助。1935年，兩人完婚，牽手走入圍城。

　　愛女阿圓出生時，錢鍾書致“歡迎辭”：“這是我的女兒，我喜歡的。”楊絳說女兒是自己“平生唯一的傑作”。

　　三口之家

　　阿圓去世時，錢鍾書已重病臥牀，他黯然地看着楊絳，眼睛是乾枯的，心裏卻在流淚。楊絳急忙告訴他：“阿圓是在沉睡中去的。”錢鍾書點頭，痛苦地閉上眼睛。

　　懷着喪女之痛，楊絳還要每天去醫院探望錢鍾書，百般勸慰他，並親自做飯帶給他吃。那時，楊絳已經八十多歲高齡，老病相催，生活日趨艱難。儘管如此，她依舊堅強地支撐起這個失去愛女的破碎之家。

　　楊絳在2011年百歲之時，接受了《文匯報·筆會》的訪談，說過這樣一段話：

　　我是一位老人，淨說些老話。對於時代，我是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方理解的程度，理解深才能相互欣賞吸引、支持鼓勵，兩情相悅。我以爲，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不能做知心朋友，也該是能做得伴侶朋友或相互尊重的伴侶。門當戶對及其他，並不重要。

　　少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績；不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。

　　如要鍛鍊一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

　　在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

　　惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

　　有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以，關鍵還在於自己。

　　我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，盡是內心淡定與從容，我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。

　　上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態纔是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變爲享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。

　　年輕人最大的問題主要在於讀書不多而想得太多。